# Il demone

Michail Lermontov

## Original:

Демон


1842

Traduzione intersemiotica: Marzia Dati

Un dèmone, che s'aggira intorno alla terra, fiero della sua solitudine e della sua potenza ma triste di non poter amare, scorge in un palazzo principesco preparativi di nozze: la bellissima Tamara attende che arrivi da regioni lontane il fidanzato. Il miracolo si compie, il demone s'innamora, fa sì che il fidanzato venga ucciso dai predoni delle montagne, poi, invisibile, seduce a poco a poco con la bellezza delle sue parole Tamara, che si è chiusa in un monastero.

Ebook: http://originalbook.ru


## Il demone di М. Lermontov.


## Parte prima

### I

Il proscritto dal cielo, il triste Demone

volava sulla terra dei peccati,

ed i ricordi dei felici giorni

si affollavan nella memoria:

dei giorni in cui nelle celesti plaghe

Egli luceva puro cherubino

e la cometa fuggiva a Lui

un amico saluto Gli rivolgeva,

e amabilmente Gli parlava. Allora

attraversando le eterne nebbie,

avido di conoscenza, seguiva

le nomadi carovane di stelle

nelle plaghe del cielo immense sparse;

quando credeva ed amava: felice

primogenito di tutto il creato!

Non conosceva il dubbio e non il male,

né minacciava la sua mente lunga

di sterili tempi serie dolente...

E molte, e molte altre cose, e di tutto,

di ricordar la forza non aveva.

### II

Respinto da remoti tempi, errava

senza asilo nel deserto del mondo:

e i secoli inseguivano i secoli

come un minuto dietro l'altro in una

successione monotona e annoiante;

Signore di una terra miserabile

senza piacere seminava il male.

In nessun luogo trovava la sua arte

una qualche resistenza, e per questo

anche il male Gli diventò noioso.

### III

Sulle vette del Caucaso volava

l'esule dal Paradiso: c'era sotto

di Lui il Kazbek, la faccia d'un diamante,

che risplendeva con le eterne nevi,

e nereggiando nel profondo, quasi

una crepa dimora della serpe,

la sinuosa valle del Darjal:

e il Terek, saltando come leonessa,

la villosa criniera sulla schiena,

ruggiva: belve montane e uccelli

girando nell'altitudine azzurra

sentivano la voce delle sue acque.

E le nubi dorate, di lontano,

dalle terre del sud lo accompagnavano

verso le plaghe del settentrione;

e le montagne in fitta folla, colme

di misterioso sonno su di lui

chinavano la testa, inseguendo

le baluginanti onde,

sulle rocce le torri dei castelli

minacciose tra le nubi guatavano

di sentinella alle porte del Caucaso,

come maestosi giganti guardiani!

Selvaggio e meraviglioso era intorno

tutto il mondo di Dio, ma lo spirito

orgoglioso, con sguardo di disprezzo

considerava il creato di Dio,

del suo Signore, e sulla sua alta fronte

non si rifletteva pensiero alcuno.

### IV

E dinanzi a lui le bellezze vive

fiorirono d'un altro quadro: della

Georgia meravigliosa le valli

come tappeti dipinti si aprivano;

lussureggiante, felice paese!

I pioppi come colonne, i ruscelli

che sonanti scorrevano sul fondo

di pietre variopinte ed i cespugli

dove cantan gli usignoli alle belle

che non rispondono alla dolce voce

del loro amore, e dove la sua ombra

sparge dolce il platano fronzuto,

dove le grotte sono avvolte d'edera

intricata, rifugio nell'ardente

calura del giorno al timido cervo;

vita, splendore, e mormorio di foglie,

lingua di cento voci risonanti

e di mille alberi e piante il respiro!

Del meriggio il caldo voluttuoso,

le notti umide sempre di rugiada

profumata e le stelle luminose

come lo sguardo di una bella donna,

di una giovane georgiana!...

Ma nient'altro che una fredda invidia

suscitava la splendida natura

nello sterile cuore del proscritto,

non muovi sentimenti, o forze nuove.

E tutto quello che egli vedeva,

lo disprezzava, oppur lo odiava.

### V

Un'altra casa, dal largo cortile

s'era costruito il vecchio Gudàl...

era costata lacrime e fatiche

agli obbedienti schiavi, in tempi antichi.

Fin dal mattino, sul pendio dei monti

si posano le ombre delle sue mura.

Nella roccia son scavati i gradini,

essi dalla torre angolare

portando al fiume: a volte vi si vede,

di un bianco velo ricoperta,

la giovane principessa Tamara

che va ad attinger acqua al fiume Aragva.

### VI

Da sempre silenziosa sulla valle

cupa la casa guardava dalla rocca:

ma grande festa si celebrava oggi:

risuonò la zurnà e scorrono i vini:

fidanzava Gudàl la propria figlia

e alla festa invitò tutti i parenti.

Sul tetto, ricoperto di tappeti,

tra le amiche siede la ragazza.

Fra giochi e canti esse si divertono.

Dalla lontana catena di montagne

si nasconde del sole il semicerchio.

Cantano, e battono le mani in ritmo,

e la giovane fidanzata prende

il suo tamburo.

Ed eccola: con una mano gira

il tamburello sopra la sua testa,

e più lieve di un uccello ora vola,

ora si ferma e guarda ed il suo sguardo

ecco che umido scintilla,

dietro le belle, invidiose ciglia;

ora gioca col nero sopracciglio,

ora d'un tratto si china lievemente,

e scivola sul tappeto, e vola

e danza, con quel suo divino piede,

ed eccola che ora ci sorride

colma di gioia infantile, e il raggio

della luna che lieve gioca a volte

nell'oscillante umidità dell'ombra

non può paragonarsi a quel sorriso

vivo come la gioventù e la vita.

### VII

Giuro per la stella di mezzanotte,

per il raggio del tramonto e dell'alba,

Il Signore della Persia dorata

e nessun altro re terrestre mai

potè baciare occhi così belli;

la zampillante fontana dell'harem

nel caldo tempo dell'estate mai

potè con le sue rugiadose perle

bagnare una figura così bella!

Né la mano terrestre di nessuno

nel carezzare quell'amata fronte

ancora scompigliò le belle chiome;

Da quando al mondo han tolto il paradiso

una bellezza così bella mai,

lo giuro, sotto il sole era fiorita.

### VIII

E per l'utima volta ella danzava.

Ahimè, al mattino l'attendeva, lei,

l'erede di Gudàl, inquieta figlia

di libertà, il destino triste d'una

schiava: un'altra, ancor straniera patria,

e straniera, una famiglia.

Del tutto sconosciuta, ignota gente.

Per questo spesso un segreto dubbio

le oscurava il luminoso volto,

eppure sempre le sue movenze erano

così armoniose e ricche di espressione,

così colme di dolce semplicità,

che se il Demone volando in quel tempo

avesse a lei rivolto il suo sguardo

gli angeli fratelli ricordando

girando il volto avrebbe sospirato.

### IX

E il Demone la vide: per un attimo di colpo un'emozione inspiegabile

sentì dentro la sua anima. E ricolmò una beata armonia

il deserto del suo muto cuore e di nuovo provò la santità della bellezza, del bene e dell'amore! A lungo contemplò il dolce quadro,

e i sogni della felicità antica. Come stella che nasce da una stella,

fluirono davanti al suo ricordo. Ed Egli si sentì come inchiodato

da una forza invisibile ed ignota, ed una nuova tristezza egli conobbe,

un sentimento in lui parlò con lingua a lui ben nota un tempo e molto cara.

Di rinascenza era questo un segno? Parole perfide di seduzione

nella sua mente non potè trovare... Dimenticar non concedeva Dio:

e Lui stesso l'oblio non voleva!

### X

Tormentando il suo valente destriero

alle feste di nozze, verso il tramonto

correva l'impaziente fidanzato.

Felicemente raggiunse le verdi

rive della luminosa Aragva.

Sotto il greve fardello dei regali

appena appena rimanendo dietro

lo seguiva la fila dei cammelli

che lenti vanno nella lunga strada,

facendo risuonare i campanelli,

ed è lui, il Signore di Sinodal,

che guida quella ricca carovana.

Bello nella sua elegante cintura,

risplende al sole l'ornamento della

sua bella sciabola e del pugnale.

Sulla schiena il fucile arabescato.

E gioca il vento con le ampie maniche

del suo mantello tutto decorato

con le dorate insegne e coi galloni.

Ricamata con sete colorate

è la sua sella, con nappe è la briglia;

il suo cavallo, schiumeggiante, ardito,

ha un prezioso mantello: sembra d'oro.

Veloce pupillo del Karabach

drizza gli orecchi, e pieno di paura

sbuffa e guarda dallo scosceso ciglio

la rapida onda che schiumeggia in basso.

Pericoloso e stretto è il cammino:

sulla sinistra stan le rocce ripide,

e sulla destra in basso il ribelle fiume.

è già tardi. Sull'innevata cima

si spegne il cielo, s'è alzata la nebbia...

la carovana accellera il suo passo.

### XI

Ed ecco sulla strada una cappella...

Qui da remoti tempi dorme in Dio

non so qual principe, or fatto santo,

che una mano di vendetta uccise.

Da allora, vada a battaglia o festa,

il passeggero, dovunque si affretti,

sempre col cuore una preghiera assorta

egli pronuncia spesso la cappella;

e proteggeva la sincera prece

dall'improvviso pugnale musulmano.

Ma disprezzò l'ardito fidanzato

quel costume dei suoi antenati.

Con un perfido sogno lo turbava

l'astuto Demone del male.

Nella sua fantasia, nella notte

la bocca di Tamara Egli baciava,

ed ecco apparvero in due davanti,

s'udì uno sparo: ma che accade dunque?

Alzatosi sulle staffe sonanti

il coraggioso principe non parla,

si spinge sulla fronte la papacha,

stringe in mano il suo fucile turco.

Un colpo di staffile, e come un'aquila

si slancia: ma esplode un altro colpo!

Un selvaggio grido ed un lamento sordo

echeggiano nella profonda valle.

E non per molto proseguì la lotta:

i codardi gruzini[1] son fuggiti!

### XII

E tutto tace: si stringono i cammelli

per guardare, più volte, con timore

i corpi dei morti cavalieri,

e sordo nel silenzio della steppa

si sente il suono dei loro campanelli.

Saccheggiata è la ricca carovana;

e sui corpi dei cristiani morti

traccia i suoi cerchi il notturno uccello!

Non più li attende silenziosa tomba

sotto le pietre di qualche monastero,

dove la cenere degli avi è sepolta;

e non verranno le sorelle e madri

di lunghi veli ricoperte a piangere

ed a pregare nella loro angoscia

dai più lontani luoghi sul sepolcro!

Pietosa la mano invece sulla strada

sopra la roccia innalzerà una croce,

a lor memoria, e l'edera verde

che cresce al tempo della primavera,

con le carezze delle lievi fogli

l'abbraccerà in smeraldina rete;

e svoltando dalla difficoltosa

strada, a volte, gli stanchi viandanti

riposeranno sotto l'ombra sacra.

### XIII

Corre il destriero, d'un cervo più veloce,

sbuffa e si sforza, come alla battaglia;

a un tratto ora s'arresta nella corsa,

per ascoltare la voce del vento,

ed allargar le frementi narici,

ora si mette a battere la terra

con i ferri dei risonanti zoccoli,

e agitando la scompigliata criniera.

Senza memoria vola, vola avanti.

E lo cavalca un silente cavaliere![2]

Egli talvolta batte sulla sella, c

ade col capo sulla sua criniera.

Più non guarda con le adorne briglie

né si muovono i piedi nelle staffe.

Sulla gualdrappa si vedeva in chiazze,

in larghe chiazze, del cavaliere il sangue.

O veloce destriero, hai portato

lontano dalla battaglia il tuo Signore,

ma già l'aveva colpito la mortale

pallottola osseta nella tenebra!

### XIV

Si piange nella casa di Gudàl,

e nel cortile la gente s'affolla:

a chi appartiene il destriero stremato

caduto sulle pietre della soglia?

E chi è il cavalier che non respira?

Hanno serbato le rughe del suo volto

dell'aspra battaglia ancora tracce.

Pieni di sangue son l'arma e il vestito;

nella folle ultima stretta la mano

immobile abbranca la criniera.

O fidanzata, per un breve tempo

il tuo sguardo ha atteso il fidanzato.

La parola di principe mantenne,

e il nuziale festino galoppava...

Ma ahimé non monterà più di nuovo,

non salirà sull'ardito destriero!

### XV

Così la folgore divina ha colpito

la spensierata famiglia di Tamara.

Sul suo letto Tamara s'è buttata,

giace Tamara nel suo letto, e piange,

scendono le lacrime sul suo bel volto,

nell'affanno respira l'alto petto;

ma ecco che le sembra di sentire

una magica voce su di sé:

"Non piangere, fanciulla, vane lacrime!"

Non cadrà il tuo pianto, viva rugiada,

sul corpo silenzioso del tuo sposo:

solo il tuo sguardo annebbierà quel pianto

e brucerà le verginali gote!

Egli è lontano e non conoscerà,

e non potrà sentire il tuo dolore;

Ora accarezzerà la celeste luce

degli occhi disincarnati lo sguardo;

Egli sente i canti del paradiso...

Per lui non contano i sogni meschini,

e il pianto di una povera fanciulla,

per lui che vive nell'eterna plaga.

No, la sorte d'un essere mortale,

credi a me, o mio angelo terrestre,

non vale un attimo soltanto della

tua tristezza, così preziosa!


Nell'oceano dell'aria

senza vele né timone

nella nebbia fluttuando

vanno i cori delle stelle;

e fra i campi infiniti

vanno in cielo senza traccia

delle nubi inafferrabili

i lanosi armenti.

Né l'addio, né gli incontri

danno a loro gioia o pianto;

mai non bramano il futuro,

né rimpiangono il passato.

Nel tormento del dolore

tu ricordati di loro;

dalla terra sii staccata,

noncurante come loro!


Non appena la notte col mantello

le cime del Caucaso coprirà,

ed il mondo con magica parola

come fosse incantato tacerà,

e non appena il vento sulle rocce

farà fremere l'erba appassita

e l'uccellino nell'erba nascosto

volerà via contento nel buio,

e sotto il tralcio della vite il fiore

notturno fiorirà avidamente

bevendo la celeste sua rugiada;

e non appena la dorata luna

dalla montagna piano s'alzerà

e guarderà furtiva il tuo bel volto,

Io volerò da te e sarò tuo ospite

fino al sorgere della chiara aurora

e manderò alle tue ciglia di seta

sogni dorati...

### XVI

Tacquero le parole in lontananza,

morirono i suoni l'un dietro l'altro.

Ella si alza e si guarda intorno...

Un oscuro, confuso turbamento

c'è nel suo cuore paura e tristezza,

ardore d'estasi: nulla in paragone.

Ribollono in lei d'un tratto sentimenti;

e spezza l'anima le sue catene,

mentre un fuoco le vene le trascorre,

e la voce meravigliosa e nuova,

così le sembra, in lei risuona ancora.

Verso il mattino il bramato sonno

finalmente le chiude gli occhi stanchi;

ma Egli il sonno le turbava sempre

con un sogno profetico e strano.

Lo straniero nebuloso e muto,

splendendo di bellezza non terrestre,

sul suo guanciale si chinava: e tale

era l'amore nei suoi occhi, e la pena,

e così tristemente la guardava,

che pareva soffrisse per Tamara.

Era forse un angelo celeste?

Era forse il suo angelo custode?

Ma iridata corona di raggi

non abbelliva le sue chiome: e allora

era forse uno spirito dell'Ade,

Lo Spirito del Male? Non lo era,

Egli era come una chiata sera:

non tenebra né luce, giorno o notte!...

Qualche commento critico, a cura di Eridano Bazzarelli:

Il nome Gudàl, del padre di Tamara, sembra forse collegato col nome Guda, un genio delle montagne caucasiche, innamorato della pastorella Nino: non ricambiato, la uccise, seppellendola sotto una valanga.

***

Tamara è un personaggio storicamente esistito (1184Tamara è un personaggio storicamente esistito (1184----1213). Sotto il suo Tamara è un personaggio storicamente esistito (1184 1213). Sotto il suo regno, la Georgia visse una fioritura politica e culturale grandissima. Il poeta Sota Rustaveli cantò la regina Tamara nel poema "Il cavaliere dalla pelle di leopardo."

***

Tutta la strofa XV è un mirabile esempio di poesia musicale. La traduzione non può rendere la magnifica orchestrazione dei versi. Potrebbe leggersi "Il Demone" come una partitura musicale? Il compositore russo A.G. Rubinstejn cercò di scrivere l'opera "Il Demone"; molte liriche e poemi di Lermontov trovarono "traduzioni musicali" in opere, romanze e balletti. Il Demone è legato all'aspetto diabolico del violino (cosa che Alessandro Blok intuì magnificamente), il Caucaso è espresso da trombe e tamburi, Tamara dagli strumenti georgiani come la zurnà o la cingura, o dalle arpe, o dall'aspetto angelico del violino.

## Parte II

### I

Padre, padre non minacciarmi più,

la tua Tamara non rimproverare;

vedi che piango, vedi queste lacrime

che già non sono più le prime. Invano

s'affollano, venuti da lontano,

i pretendenti per cercarmi in sposa...

Non sono poche in Gruzia[3] le fanciulle!

Ma io non sarò sposa di nessuno!...

O, non rimproverarmi, padre mio:

vedi tu stesso che di giorno in giorno

per un mortale veleno io appassisco!

Che l'anima mi strazia il maligno

con un sogno che io non so respingere;

io sto morendo: e tu abbi pietà!

Lascia che vada in un santo monastero

la figlia tua ormai senza ragione;

là mi difenderà il Salvatore,

tutta l'angoscia a lui rivelerò.

Non c'è più gioia al mondo ormai per me.

Protetta dalla pace del convento

mi accoglierà una cella oscura,

come una tomba, prima del mio tempo...

### II

Nel remoto convento solitario

portarono Tamara i suoi parenti

dal tormento dell'umile cilicio

il suo giovane petto fu avvolto.

Ma anche nel monacale vestito,

come sotto i ricami d'un broccato,

non la lasciava il suo sogno impuro,

e come prima, in lei batteva il cuore.

Presso l'altare, al lume di candela,

all'ora dei solenni canti, spesso

tra le fervide preci, ella sentiva

ancor quelle parole, quella voce.

Sotto le volte della buia chiesa

talvolta quell'immagine ben nota

le appariva senza suono o traccia

nella leggera nebbia dell'incenso;

splendeva silenziosa come stella;

coi cenni la chiamava: verso dove?...

### III

In un fresco posto, fra due colline,

si nascondeva il santo monastero,

da file di platani e di pioppi

era circondato, e qualche volta,

allo scender della notturna tenebra,

appariva alla finestra d'una cella

tra gli alberi, la lampada di una

giovane peccatrice. E, fra i mandorli,

dove file di tristi croci stavano,

silenziose guardiane delle tombe,

cantavano i cori di aerei uccelli.

Saltavan sulle pietre mormorando

di freschissima acqua le sorgenti,

e sotto la montagna incombente

confluendo, amiche, nella gola,

più oltre, scorrevano, fra i cespugli,

di fiorelli di brina ricoperti.

### IV

E verso nord si vedono le montagne,

al brillare di mattiniera aurora,

quando l'azzurreggiante esile fumo

dalla valle profonda si innalza,

e volgendosi alla plaga d'oriente

chiamano i muezzin alla preghiera,

e rintocca la squillante campana

risvegliando col suono il convento;

nel solenne pacifico momento,

quando la giovane donna di Georgia

va con la lunga brocca a prendere l'acqua

scendendo per la ripida montagna

si stagliano allora nel puro cielo

le innevate vette della catena

dei monti, chiara, violetta muraglia;

e poi si vestono all'ora del tramonto

d'una fascia scarlatta le montagne;

e fra esse, le nubi trafiggendo,

si innalza sopra tutte con la vetta

il possente Kazbek, il re del Caucaso,

con il turbante e veste di broccato.

### V

Ma, colmo di un colpevole pensiero,

non lascia il cuore di Tamara spazio

ai puri impeti. Davanti a lei

tutto il mondo riveste un'ombra cupa;

tutto è in lei pretesto di tormento:

dell'alba il raggio e della notte l'ombra.

A volte non appena la frescura

della notte scendeva sulla terra,

davanti all'icona del Signore c

adeva in sua follia Tamara,

per piangere, e nel notturno silenzio

il gridare del suo dirotto pianto

del viandante turbava l'attenzione.

Che pensava forse al lamentarsi

dello spirito montano inchiodato

alla sua grotta antica, e il fine orecchio

tendeva e lo stanco destriero incalzava.

### VI

Colma d'angoscia e di tremore,

stava Tamara spesso alla sua finestra

e con in testa un unico pensiero

con occhio attento guardava lontano:

e tutto il giorno, sospirando, aspetta...

A lei qualcuno mormora: verrà!

E non invano erano dolci i sogni,

e non invano egli appariva a lei,

con i suoi occhi colmi di tristezza

con tenera voce meravigliosa

da molti giorni ormai ella languisce

senza saperne lei stessa il motivo:

ora desidera pregare i santi,

ma il cuore manda la preghiera a Lui;

stremata dalla lotta quotidiana,

sul letto del riposo ora si corica:

il suo cuscino brucia. E soffoca

Tamara, ed ha paura, e trema tutta.

Ed il suo petto avvampa, e le sue spalle,

più non respira, negli occhi ha la nebbia,

avida attende che l'abbracci e stringa,

e sulla bocca si sciolgano baci...

### VII

L'aereo mantello della sera

già ricopriva i colli della Georgia.

Obbedienti al suo dolce costume

al monastero il Demone volava.

Per lungo tempo Egli non osò

turbare la santità di quel placido

e mite asilo. E ci fu un momento

in cui gli parve giusto abbandonare

il suo crudele intento. Eccolo errare,

nel suo pensiero assorto, presso il muro

del convento: e tremola una foglia

nell'aria senza il vento della sera.

Alla finestra splende una lucerna:

la guarda il Demone. Tamara attende.

E nel silenzio dominante ascolta

lo spirito un suono di cingura[4] :

d'una canzone echeggiano le note,

i dolci e tristi suoni confluiscono,

come lacrime, in ritmo armonioso;

tenera e bella è la canzone, come

se per la terra l'avessero creata

musici angeli su nell'alto cielo!

E forse proprio un angelo bramava

di riveder l'amico di lontani

tempi remoti, e quaggiù volato

era furtivamente, e gli cantava

per consolarlo, del passare del tempo.

E solo allora il Demone capì

l'angoscia dell'amore e l'emozione.

Voleva allontanarsi, nel terrore...

Ma non riusciva a muovere le sue ali!

E, che prodigio! Dai suoi spenti occhi

ecco che scese una lacrima di piombo.

Ancora oggi presso quella cella

sta la pietra trafitta dall'ardente,

dalla lacrima ardente come fiamma,

la lacrima dell'Angelo Perduto!...

### VIII

Ed Egli entra, è pronto ad amare,

con l'anima ad ogni bene aperta,

e pensa che di una vita nuova

è finalmente giunto il tempo atteso.

Il tremito confuso dell'attesa,

una paura silenziosa e incerta,

quasi fosse d'amore il primo incontro,

questo conobbe l'anima orgogliosa.

Era solo un triste presentimento.

Entra: e vede che davanti a lui stava,

messaggero del cielo, un cherubino,

aiuto per la bella peccatrice:

l'Angelo sta, col volto fiammeggiante

con l'ala la protegge dal nemico,

il suo sorriso è limpido e chiaro.

Della divina luce un raggio d'oro

l'impuro sguardo ad un tratto acceca,

così invece di un tenero saluto,

ascolta il Demone una rampogna:


### IX

"Spirito inquieto, spirito del Male,

chi ti ha chiamato nella notturna ora?

Non c'è nessuno qui dei tuoi devoti,

e qui il Male ancora non spira.

Non avanzare il criminoso passo

verso l'amore sacro, il mio amore.

Chi ti ha chiamato?"

Ed in risposta a lui

perfido rise l'Angelo Maligno,

E di gelosia arse il suo sguardo,

e di nuovo si risvegliò nell'anima

tutto il veleno del suo odio antico.

"Tamara è Mia!" - disse minaccioso

"Lasciala stare, chè Tamara è Mia!

Troppo tardi apparisti, difensore,

suo giudice non sei, e neppur mio.

Sul mio cuore, ch'è gonfio di Superbia

già ho stampato il mio sigillo forte;

al tuo sacrale imperio qui non c'è posto,

questo è il mio regno, questo il mio amore!"

e l'Angelo del Cielo tristemente

volse gli occhi alla povera Tamara

e agitando tristemente l'ali

nell'etere celeste sprofondò.

### X

TAMARA:

Chi sei? è pericolosa la tua voce.

Vieni dal cielo o dall'inferno?

Che cosa vuoi da me?

IL DEMONE:

Tu sei bellissima!

TAMARA:

Parlami dunque. Di' chi sei. Rispondi.

IL DEMONE:

Io sono Colui la cui voce ascoltavi,

tu, nel silenzio della mezzanotte,

il cui pensiero all'anima parlava,

la cui tristezza tu riconoscesti,

la cui immagine vedevi in sogno.

Il mio sguardo uccide ogni speranza;

Io son colui che nessuno può amare.

Dei miei terreni schiavi son la frusta,

sono Il Signore di Scienza e Libertà:

Nemico del Cielo, son della Natura

Il Male. E sono qui, ai piedi tuoi!

Per la tua tenerezza t'ho portato

la placida preghiera dell'amore,

il mio primo dolore sulla terra,

e le lacrime prime che ho versato.

Ascoltami, ti prego, per pietà.

Soltanto tu con la tua voce puoi

restituire me al bene e al Cielo.

Protetto dal mantello del tuo amore

a Me sarà concesso di salire

lassù, Angelo Nuovo in Nuova Luce;

O, ti prego: ascoltami soltanto:

Io sono il tuo schiavo. E ti amo!

Ché, non appena Io ti ho veduta,

nel mio cuore segreto ho odiato

la mia immortalità ed il potere.

E involontariamente ho invidiato

l'imperfetta gioia della gente;

ho provato il dolore di non vivere come te,

e l'orrore d'esserti lontano.

Un inatteso raggio nel mio cuore

più caldo e vivo di nuovo s'è acceso,

e la tristezza della ferita antica,

come un serpente, s'è mossa. Che importa

a me senza di te la vita eterna?

Dei miei possessi il numero infinito?

Solo vuote parole senza senso,

una vasto tempio, ma senza il dio.


TAMARA:

Lasciami dunque, o spirito maligno!

Come posso mai credere al nemico?

Aiutami,Signore! Ma non posso

pregare. Come un veleno misterioso

indebolisce ormai la mia mente!

Ascolta dunque, tu che mi uccidi:

le tue parole son veleno e fuoco...

Dimmi almeno per quale scopo tu mi ami!

IL DEMONE:

Perchè non so, bellissima Tamara.

Mi sento colmo di una nuova vita,

mi son tolto dall'ardita testa

la corona di spine della colpa,

in polvere ho gettato il mio passato:

l'Inferno e il Paradiso è nei tuoi occhi.

Di non terrestre passione Io ti amo.

Un tale amore ricambiar non puoi.

Con tutto il mio potere, con l'ebbrezza,

dell'Immortale mio pensiero e sogno.

Dal principio del mondo, a me nell'Anima,

sta impresso il sigillo del tuo volto:

il tuo volto lo vedevo a me davanti

nei deserti del sempiterno cielo.

Da tanto tempo inquieta la mia anima

la risonanza dolce del tuo nome.

Nei giorni della vita in Paradiso

soltanto tu mancavi, solo tu.

Magari tu comprendere potessi

quel mio languire amaro, la mia vita

tutta la vita per infiniti secoli,

di amara gioia e amara sofferenza.

Senza attendermi lodi per il male,

e senza ricompense per il bene,

per sé solo vivere, e nella noia,

e in questa lotta senza mai vittoria,

in questa lotta senza mai la pace!

Aver sempre rimpianti e non averli,

tutto sapere, sentire e vedere,

cercare di odiare sempre tutto

e disprezzare proprio tutto al mondo!...

E sol quando la condanna di Dio

fu pronunciata, proprio da quel giorno

per sempre gelidi per me divennero

della natura i caldi abbracci.

Era azzurro lo spazio a me davanti,

e io vedevo come adorne a nozze

le belle stelle, a me ben conosciute...

esse fluivano in corone d'oro;

ma che accadeva? l'antico fratello

nessuna di esse riconosceva.

Cominciai, nella mia disperazione,

gli altri proscritti ad invocare,

ma ahimé non riconobbi, Io Stesso,

se non volti, e voci, e maligni sguardi.

Pieno d'orrore mi slanciai, le mie ali

aprendo al volo: ma perchè? Ma dove?

Non sapevo: scacciato dagli amici

miei d'un tempo, come dall'antico Eden,

per Me divenne il mondo e muto e sordo.

Così al capriccio di onde e correnti

corre la barca danneggiata, senza

più alcuna vela e senza più timone,

e naviga senza saper la meta;

così sul fare del mattino, all'alba

un frammento di nube tempestosa

nel cielo azzurro, tutto nereggiante,

vola smarrito, e non trova sosta,

senza alcuno scopo e senza traccia:

e dove va lo sa soltanto Iddio!

Per qualche tempo ho guidato gli uomini,

tutti i peccati ho insegnato loro,

ogni nobile impresa ho calunniato,

ho denigrato ogni cosa bella;

Per breve tempo...e subito la fiamma

della pura fede ho spento in loro...

A che son valse queste mie fatiche

per questa gente sciocca e traditrice?

Mi nascosi così nelle profonde

grotte, oppure errai come meteora

nella profonda ombra della notte...

E galoppai in corsa solitaria

dalle vicine luci ingannato;

e caddi col cavallo negli abissi,

chiamando invano, e lasciando dietro,

sulle montagne, tracce sanguinose...

Ma del Male i tenebrosi diletti

mi piacquero solo per breve tempo!

In lotta col potente uragano,

come sovente, sollevando polvere,

rivestito di fulmini e di nebbia,

correvo tra le nubi con frastuono

per soffocar nella ribelle folla

degli elementi il ribollir del cuore,

per salvarmi da tormentosa idea,

per dimenticar ciò che non potevo!

Che importa ricordar la lunga serie

delle tragedie e dei dolori umani

passati, e del futuro: che mai sono

di fronte ad un minuto solo

delle mie ignorate, oscure sofferenze?

L'umanità? La vita, le fatiche?

L'uomo è passato e passerà ancora...

c'è una speranza forse: il suo giudizio[5] :

Anche se condanna, forse perdona!

Ma la mia tristezza non può mutare,

come per me, essa non avrà mai fine;

e non potrà dormire in una tomba!

Ora come un serpente mi blandisce

ora mi brucia e frusta come fiamma

ora mi opprime,come una pietra,

sepolcro indistruttibile di tutte

le mie morte speranze e le passioni!


TAMARA:

Perchè dovrei saper della tristezza

per cui con me ora ti lamenti e piangi?

Tu hai peccato...


IL DEMONE:

Contro di te, forse?

TAMARA:

Ci possono sentire.

IL DEMONE:

Siamo soli.

TAMARA:

E Dio?

IL DEMONE:

Non ci degna nemmeno d'uno sguardo.

Il Cielo gli interessa, non la terra!

TAMARA:

E i tormenti, le pene dell'Inferno?

IL DEMONE:

Che t'importa? Laggiù sarai con me.

TAMARA:

Chiunque sia, mio casuale amico,

tu che vai distruggendo la mia pace,

pur non volendo, ma con gioia segreta,

o anima che soffre, io t'ascolto,

ma se la tua parola è maliziosa,

e se nascondi l'inganno nel cuore...

Ma perdonami. Quale gloria avresti?

Che può importare a te della mia anima?

Son forse al ciel più cara delle donne

che tu non hai degnato? Non sono esse

molto più belle della mia bellezza?

Né mano d'un mortale ha sgualcito

neppure il loro letto verginale...

No! Dammi il tuo solenne giuramento...

Dimmi: tu vedi che anch'io soffro,

e tu conosci i sogni femminili!

Nell'anima fai sorgere il timore...

Ma tu capisci tutto e tutto sai:

E quindi deve aver pietà di me.

Giurami dunque: dalle seduzioni

maligne salvami, dà la promessa.

O forse non ci sono più promesse

né inviolabili giuramenti?

IL DEMONE:

Per il primo giorno dell'universo

e per l'ultimo giorno del creato

lo giuro, e per la vergogna del crimine,

per il trionfo della verità,

per l'amaro dolor della caduta,

e per il breve sogno della vittoria;

lo giuro, per questo incontro con te,

e per il distacco che ci attende.

Lo giuro per tutta la moltitudine

di spiriti sottomessi a Me

e per le spade degli angeli insonni

senza passioni, che a me son nemici;

lo giuro per il Cielo e per l'Inferno

per il sacrario della terra e tuo,

lo giuro per un ultimo tuo sguardo,

per la tua prima lacrima lo giuro,

per il sospiro delle tue pure labbra,

per l'onda dei tuoi serici capelli,

lo giuro per la gioia e la sofferenza,

e lo giuro per tutto il mio amore:

il desiderio antico di vendetta

per sempre ho abbandonato, e la superbia;

il veleno di perfida lusinga

ma più non turberà le menti umane:

ormai col Cielo voglio far pace,

e voglio amare, e con la preghiera

voglio desiderare e fare il bene.

Con una lacrima di pentimento

cancellerò dalla mia fronte, degna

di te, le tracce del celeste fuoco,

e che tranquillo fiorisca il mondo

senza di me nell'ignoranza sua!

Credimi dunque, io soltanto, adesso

son giunto a te, e t'ho giudicata:

ho scelto te come il mio sacrario,

ed ai tuoi piedi ho posto il mio potere.

E come un dono attendo il tuo amore,

e ti darò, in cambio di un momento,

l'eternità. Credimi, Tamara,

Io nell'amore, come nell'odiare,

sono Immutabile, e sono Grande.

Te dunque Io, dell'Etere Figlio,

porterò nelle plaghe oltre le stelle,

dell'universo tu sarai regina,

mia prima amica, e senza rimpianti

e senza brama guarderai la terra,

dove non c'è felicità sincera,

nè bellezza che a lungo si mantenga,

la terra dei delitti e delle pene,

e soltanto di misere passioni,

dove non sanno, senza timore o ansia,

non sanno odiare, e non sanno amare.

Forse tu non sai che cos'è l'amore,

l'effimero amore della gente?

Del giovanile sangue l'emozione

e col tempo il raggelarsi del sangue?

Che cosa s'opporrà contro il distacco,

la tentazione d'una bellezza nuova,

contro la stanchezza, contro la noia,

e contro il sogno di un capriccio nuovo?

Ma non a te, mia cara amica, è dato

dalla sorte d'appassire silenziosa

come schiava di rozza gelosia,

e soffocare come in chiuso carcere,

fra gente pusillanime e fredda,

tra finti amici e fra nemici veri,

tra paure e sterili speranze,

tra inutili e gravose fatiche!

Senza passioni, non appassirai,

con la tristezza, dietro l'alto muro,

tra le preghiere, lontana ugualmente

dalla divinità e dalla gente.

O no, mia bellissima creatura,

ad altra sorte sei predestinata,

un'altra sofferenza ora t'attende,

nuove, diverse estasi profonde;

lascia dunque i tuoi vecchi desideri,

ed il misero mondo al suo destino:

l'abisso dell'ardita conoscenza

in cambio a te Io vorrò rivelare.

E ai piedi tuoi la folla Io condurrò

di tutti i Demoni a Me devoti,

e ti darò, bellissima Tamara,

aeree ancelle ed incantate;

e strapperò per te dalla stella

orientale la corona d'oro,

e prenderò dai fiori la rugiada,

e la corona bagnerò con questa,

e con il raggio del tramonto rosso

con un nastro circonderò il tuo corpo,

con il profumo puro degli aromi

l'aria che è intorno a te darò odorata,

sempre con una musica divina

il tuo udito cullerò, e luminosi

incantati palazzi costruirò,

palazzi fatti d'ambra e di turchese,

poi scenderò nel vortice del mare,

e volerò in alto, oltre le nubi,

e tutto ti darò, tutta la terra.

Amami dunque!...

### XI

E lievemente con le

Sue ardenti Labbra sfiorò la bocca,

della fanciulla le tremanti labbra;

con le parole seduttrici il Demone

alle preghiere di lei rispondeva.

Profondamente la guardò negli occhi!

E la bruciò. Nel buio della notte

su di lei la sua luce risplendeva

irresistibile: come un pugnale.

lo Spirito Maligno trionfava!

Il veleno mortale del suo bacio

subito entrò nel cuore di Tamara.

Un grido di tormento e di terrore

il silenzio notturno lacerò.

C'era l'amore in quel grido, e il dolore,

c'era il rimprovero e l'ultima prece,

e un saluto disperato, un addio

alla giovane vita ormai perduta.

### XII


Proprio in quell'ora il guardiano di notte

solo, intorno alla muraglia erta

compiva silenzioso la sua ronda,

andava con la tavola di ghisa,

e rallentò il suo passo misurato

presso la cella della giovanetta.

Con l'animo turbato si fermò,

la mano sulla tavola di ghisa

e nel silenzio che regnava intorno

gli parve di sentire come il bacio

di due bocche frementi e innamorate,

un breve grido e un debole lamento.

E nel suo cuore sorse un dubbio,

un disonesto dubbio che svanì.

Ma fu soltanto un momento breve;

e tutto tacque: solo, di lontano

s'udiva appena soffiar un vento lieve,

che recava il mormorio di foglie.

E con l'oscura riva, con tristezza,

il montano ruscello sussurrava.

Recita il vecchio, tutto spaventato,

d'un santo martire la preghiera,

per cacciare dalla mente in peccato

lo Spirito Maligno ch'era dentro;

con le dita tremanti egli segna

il suo petto turbato da un pensiero

ed in silenzio con rapidi passi

la sua solita ronda ora prosegue.

### XIII

Dolce come una peri[6] addormentata

riposa la fanciulla nella bara,

e più bianco e più puro di un velo

era il pallore languido del volto.

Abbassate per sempre son le ciglia...

Ma chi poteva dire se lo sguardo

sotto le ciglia fosse addormentato,

o per prodigio forse s'attendesse

magari un bacio, oppure l'aurora?

Ma era inutile, il raggio del giorno

che come un'onda d'oro scivolava

sul suo bel volto e invano in una muta

tristezza quelle labbra ora baciava...

No: della morte il sigillo eterno

nessuno ormai poteva più strappare!

### XIV

Mai fu così, nei giorni della gioia,

di così vari colori fiorito,

fu il festivo colore di Tamara.

I fiori della sua nativa valle

(così richiede il rituale antico)

versano su di lei il loro aroma,

e stretti fra le sue mani morte

sembra che voglian salutare la terra!

E non c'è sul suo volto segno alcuno

che dica della morte di Tamara

nell'acme della bellezza e dell'amore;

ed eran colmi i suoi lineamenti

d'una fredda, marmorea bellezza

senza espressione, e del tutto priva

di ogni sentimento e di ragione:

come la morte, piena di mistero.

Come un sorriso strano e freddo sulle[7]

sue labbra si intravvedeva.

O, molte tristi cose che esso diceva

agli occhi che lo guardassero attenti:

c'era in esso un gelido disprezzo

dell'anima già pronta a sfiorire,

l'espressione dell'ultimo pensiero,

e un silenzioso addio alla terra,

della perduta vita il vano lampo.

Ella sembrava ancor più morta, ancora

senza alcuna speranza per il cuore,

negli occhi che per sempre s'eran spenti,

così nell'ora del tramonto splendido,

quando disciolto in quel mare d'oro

la carrozza del giorno s'è nascosta,

le nevi del Caucaso, per un momento,

un riflesso purpureo serbando,

risplendon nell'oscura lontananza;

ma quest'ultimo raggio non più vivo

non trova alcun riflesso nel deserto,

ed a nessun indicherà la strada

dalla sua altitudine ghiacciata...

O forse la speranza di essere risvegliata,

come la Bella Addormentata nel Bosco?

O forse il ricordo per così fermatosi

sulle sue labbra del bacio travolgente del Demone?

I fiori che stanno intorno a Tamara la avvicinano

a Ofelia e a Giulietta.

### XV

E i vicini e i parenti in folla

son già riuniti per il triste viaggio.

Tormentandosi i canuti capelli

Gudàl si batte silenzioso il petto,

e per l'ultima volta ora sale

sul cavallo dalla criniera bianca,

ed il corteo si muove. Tre giorni

e tre notti durerà il cammino.

Tra le vecchie ossa degli antenati

hanno scavato a lei un tranquillo asilo.

Un avo di Gudàlm saccheggiatore

di pellegrini e di villaggi, quando

la malattia a letto l'inchiodò

e giunse a lui del pentimento l'ora,

a riscatto delle sue molte colpe

promise di erigere una chiesa

su quelle alte montagne di granito,

dove solo si sente la canzone

della bufera, e dove il nibbio vola.

E presto tra le nevi del Kazkek

s'innalzò un solitario tempio,

e lassù le ossa di quel malvagio

di nuovo ritrovarono la pace.

E la roccia, sorella delle nubi,

in un cimitero fu trasformata:

Come se, essendo al cielo più vicina,

fosse più calda la casa della morte...

come se più lontana dalla gente

l'ultimo sonno più non disturbasse...

Ma più non sognano i morti la gioia

o la tristezza dei passati giorni.

### XVI

Nello spazio dell'etere azzurro

uno dei santi angeli volava,

volava con le sue ali d'oro

e tra le sue braccia egli portava

via dal mondo un'anima peccatrice.

E con dolci parole di speranza

tutti i suoi dubbi egli dissipava,

lavandole dal volto con le lacrime

della sua storia, del suo patir le tracce.

E di lontano già dal Paradiso

gli giungevano i canti, ma a un tratto

dall'abisso lo Spirito del Male

sorse, sul loro libero cammino.

Era Possente come tromba d'aria,

e come fulmine Egli risplendeva,

e nella sua follia ed arroganza

Egli gridò: "Tamara è solo Mia!".

Al petto del suo angelo stringendosi

l'orrore soffocò con la preghiera

l'anima peccatrice di Tamara.

Il suo futuro ora si decideva,

Egli stava davanti a lei di nuovo,

ma, O Dio, chi lo riconosceva?

Or la guardava con Maligno Sguardo,

e ribollente del mortal veleno

del suo odio, un odio senza fine,

e dal suo Volto immobile spirava

il Gelido Orrore del Sepolcro.

"Sparisci, oscuro Spirito del dubbio!"

Gli rispose del Cielo il messaggero:

"Il tuo trionfo è stato troppo lungo;

è ora giunto il tempo del giudizio,

e del giusto decreto del Signore!

I tempi delle prove sono finiti;

le catene del Male sono cadute

dalla veste mortale di Tamara.

L'attendavamo ormai da molto tempo!

L'anima di Tamara era di quelle

la cui vita è un unico momento

di un insopportabile dolore,

e di mai raggiungibili diletti:

Il Creatore col più puro etere

le loro vive corde ha intessuto.

Per il mondo esse non furono create

e non per loro fu creato il mondo!

Essa pagò con un crudele prezzo

tutti i suoi dubbi ed i suoi errori...

Ma ha sofferto Tamara ed amato,

e all'amore si è aperto il paradiso."

E l'angelo col suo severo sguardo

guardò negli occhi il Tentatore,

e poi agitando con gioia le sue ali

nell'azzurro del cielo sprofondò.

E maledisse il Demone sconfitto

i suoi sogni di follia e di amore,

e di nuovo Egli rimase, altero,

nell'universo, e solo come prima,

senza speranza alcuna. E senza amore...!

Sulla fiancata d'un roccioso monte

di Kojsauri sopra la vallata

s'ergono ancora fino ai nostri giorni

i frammenti d'un antica rovina.

Le tradizioni ancora sono piene

di fole che spaventano i bambini...

Come fantasma, memoria silenziosa

di quei tempi incantati, testimone,

tra gli alberi nereggian le rovine.

Il villaggio è disperso nella valle,

e la terra fiorisce e verdeggia;

lo scompigliato rombo delle voci

si perde, e lente carovane vanno,

vanno lontano, al suon dei campanelli.

E scintilla e schiumeggia il bel fiume

precipitando giù, fra l'alte nebbie.

E d'una vita eternamente giovane,

dalla frescura, del sole e primavera

gioisce qui, scherzando la natura,

come un bambino ch'è senza pensieri.

è così triste quel castello ,

dopo aver servito per così tanti anni,

come un vecchio che sia sopravvissuto

ai suoi amici e alla famiglia amata.

I suoi invisibili abitanti

attendon solo il sorgere della luna:

ed è la loro festa e libertà.

E corrono ronzando dappertutto.

Il canuto ragno, nuovo eremita,

tesse le basi delle sue reti.

Di lucertole verdi una famiglia

ora sul tetto lietamente gioca,

e striscia fuori il cauto serpente

dall'oscura fessura, sulla pietra,

sulla soglia del vecchio pianerottolo,

in tre anelli ora s'attorciglia,

ora giace come una lunga striscia

e brilla come una spada istoriata,

dimenticata sul campo di antiche

battaglie, inutile all'eroe caduto!...

Tutto è selvaggio, non ci sono tracce

dei passati anni. La mano del tempo

accuratamente li ha cancellati,

e niente più ci parla alla memoria

delle imprese del celebre Gudàl

e di Tamara, la sua cara figlia.

Ma sull'erta montagna c'è una chiesa,

dove la terra serba le loro ossa,

dove un sacro potere le conserva.

E si vede la chiesa tra le nubi

ancor oggi, e alle sue porte stanno

le rocce nere di granito a guardia,

coperte dagli strati della neve;

sul loro petto, invece di corazze,

risplendono i ghiacci secolari.

Le masse sonnolente di valanghe

sono sospese al ciglio delle rocce

come cascate che il gelo ha rinserrato:

e con cupo aspetto pare che attendano.

Come di guardia scorre la bufera

la polvere soffiando dalle mura,

ora riporta una canzone lunga,

ora sembra chiamar le sentinelle.

Ascoltan le notizie di lontano

sul tempio prodigioso, in quel paese,

solo le nubi vengono dall'oriente

e s'affrettano a porgere il saluto;

ma su tutte le pietre delle tombe

nessuno più si reca con dolore.

E del monte Kazbek la cupa roccia

ha in avida custodia la sua preda,

e dell'uomo l'eterno mormorare

la loro pace eterna più non turba.

М. Lermontov, 1842

****

Qualche informazione in più... e un mio commento critico all'Opera di Lermontov.

"Il Demone" fu iniziato nel 1829 da un Lermontov sedicenne, e concluso nel 1841. Nelle sue otto redazioni (di cui una, la settima, non c'è pervenuta) il Poema si configura come uno dei Capolavori della Letteratura Russa, oltre che della Letteratura Romantica Europea (personalmente adoro anche il "Lucifero" di Eminescu, Autore Romeno, che consiglio, e che viene chiamato "il Byron Romeno"). Il tema, l'amore del Demone (forse Satana o Lucifero) non è nuovo nella letteratura romantica: nell'Ottocento, per esempio, Byron aveva già scritto "Il Cielo e la Terra" (1823) seguito dall'"Eloah" di De Vigny (autore celebre anche per dei poemi a sfondo cristiano, e, che rispetto a Lermontov, mantiene riferimenti stilistici più "distaccati" ed "antiquati"). Sempre nel 1823 anche Thomas Moore scrive "Amori degli angeli" (purtroppo, credo non sia reperibile: io l'ho cercato parecchio nelle biblioteche, ma non sono riuscita a trovarlo). Nell'800 il mito di Satana, del Ribelle, ha senz'altro influenzato i Romantici, tanto che per un periodo, fiorirono diverse opere "sataniche". Che il Satana Ottocentesco sia metafora della Ribellione (allo stato, alla chiesa, al padre (allo stato, alla chiesa, al padre ---- pensiamo anche a Turgenev e al suo (allo stato, alla chiesa, al padre pensiamo anche a Turgenev e al suo "Padri e figli", 1862, che per primo delineava il Nichilismo come "rivolta al vecchio") o dell'anelito alla Scienza, alla Cultura Libera (Carducci, D'Annunzio, Baudelaire) è abbastanza evidente, e come già leggevo in Sandro Maggiolini, il nostro secolo ha messo non solo Dio tra parentesi, ma anche Satana: il primo non è che un dolcificato simulacro dell'amore, secondo una visione cristiana da "zucchero filato", che con molto imbarazzo, cerca di svestirsi dalla pesante e ingombrante eredità mortificante e oscura del passato, mentre il secondo, è diventato un pretesto per satanismo farlocco da teensecondo, è diventato un pretesto per satanismo farlocco da teen----ager.secondo, è diventato un pretesto per satanismo farlocco da teen ager. è interessante citare, come ricorda Eridano Bazzarelli, che il tema dell'amore degli angeli nasce proprio dalla Bibbia: "Allora i Figli di Dio videro le figlie degli uomini, e videro che erano belle, e le presero in moglie, ciascuna secondo la scelta". Da qui, la magia, "la stregoneria", quando gli angeli (non solo caduti nella ribellione satanica, ma sposati alle donne, e poi successivamente cacciati) insegnarono le Arti Magiche (ma anche la Matematica, la Geometria...) alle donne. Satana visto come una sorta di Prometeo o Benefattore dell'umanità, a cui ha donato la Conoscenza, è sicuramente il tema cardine del Luciferismo, del Palladio, "La Luce della Conoscenza nel buio dell'oscurantismo di stampo clericale". Allego la riproduzione del Palladio "di stampo massonico", del 1888.

Anche il Satana miltoniano, nel "Paradiso Perduto" appare come un Ribelle, contro il Dio Padrone Severo e Dispotico, e le simpatie del lettore, in fondo, vanno quasi a Satana e al suo tentativo eroico ed energico, benché votato allo scacco, di Ribellione. Strano, verrebbe da commentare, per un autore, come Milton, di educazione puritana! Byron e Goethe, invece, hanno preferito dotare Lo Spirito del Male di un'analisi quasi filosofica, e per un parallelo, mi verrebbe da citare anche l'Opera "I Masnadieri"(1781) di Schiller, nel monologo del bandito, che sembra quasi "mefistofelico":

"Comunque tu sia indicibile eternità , solo questo mio io mi resta fedele...

Comunque tu sia, porterò con me solo me stesso. Le cose esteriori sono solo l'apparenza dell'uomo...Io sono il mio Cielo e il mio Inferno".

Pensando al Diavolo, vengono senz'altro in mente anche le derive misogine e sessofobiche del Medioevo: la donna, vista come strega, quindi, concubina del Diavolo. Laddove secondo la fantasia malata degli Inquisitori, Satana si congiungeva in forme orribili, con altrettante donne orribili, in Lermontov il bacio del Demone appare sublime, quasi etereo, come del resto anche Tamara è candida e verginale (una sorta di Madonna).

Originale anche la scelta di Lermontov, che ambienta il suo Poema nelle zone montuose del Caucaso, la Georgia.

Bazzarelli così descrive il Caucaso: "Il Caucaso era un fatto del sublime, con le sue nevi, le sue bufere, con l'incombere minaccioso, terribile, delle pareti montane, con le strade vertiginose, con la sua terrestrità che si riflette sui personaggi". Vengono quasi in mente i bellissimi dipinti di Friedrich, il Pittore del Sublime!

Il Poema, si conclude con la morte di Tamara, che "viene portata in Paradiso", mentre Il Demone vive la perdita del suo amore, e come lasciava trapelare qualche verso del Poema, anche la sua speranza di Salvezza e Redenzione.

Per finire, citiamo il concetto dell'Apocatastasi: la possibilità che Satana, alla fine dei tempi, si salvi, come prova della grandezza di Dio.

1

I Georgiani

2

Il silente cavaliere, come personaggio letterario, ricorda il fidanzato morto nella ballata del Burger, "Lenora"; anche nel Mazeppa di Byron, c'è la figura del cavaliere morto.

3

Gruzia: italianizzazione del nome russo Gruzija, che indica la Georgia.

4

La cingura è una specie di chitarra georgiana.

5

Il giudizio di Dio; forse il Demone vorrebbe essere perdonato, e spera che attraverso Tamara e il suo amore, o "intercessione", Dio lo perdoni.

6

Peri è una parola persiana, che nella mitologia iranica indicava una specie di fata, protettrice degli uomini

7

il sorriso di Tamara morta, costituisce uno dei punti più misteriosi e affascinanti del poema. Riflette che cosa? L'oltretomba, il nulla? Ma che c'entra il sorriso con il nulla?